Ҳамал (21 март-20 апрел)
Имрӯз барои ҳамалҳо рӯзи муносибест, ки корҳои ба таъхир мондаро оғоз кунанд. Зуд амал кардан хуб аст, аммо бе шитобу саросемагӣ. Ташаббускории шумо аз ҷониби ҳамкорон ва роҳбарият хуб пазируфта мешавад. Нимаи дуюми рӯз бошад, каме аз кор фосила гирифта, ба наздикон вақт ҷудо кунед. Дар масъалаҳои пулӣ эҳтиёткор бошед ва аз хароҷоти ғайринақшавӣ худдорӣ намоед. Агар ба баҳсҳои дигарон дахолат накунед, шоми орому осудае хоҳед дошт.
Савр (21 апрел-21 май)
Имрӯз саврҳо худро боэътимод ва сабук эҳсос мекунанд. Дар муносибатҳои шахсӣ фазои гарму самимӣ ҳукмфармо мешавад ва сухани хуби саривақтӣ метавонад муносибатҳоро боз ҳам беҳтар кунад. Барои корҳои эҷодӣ ва машғулиятҳои писандида низ рӯзи хуб аст. Аммо ҳангоми гуфтушунидҳои корӣ бодиққат бошед: эҳтимол шарики боэътимод баъзе маълумотро аз шумо пинҳон кунад. Барои имзои ҳуҷҷатҳо шитоб накунед. Вазъи молиявӣ устувор аст, вале аз қарорҳои ногаҳонӣ худдорӣ намоед.
Ҷавзо (22 май-21 июн)
Имрӯз ҷавзоҳо дар муошират муваффақ хоҳанд буд. Фикрҳоятон равшан баён мешаванд ва атрофиён ба суханонатон бо таваҷҷуҳ гӯш медиҳанд. Рӯз барои мукотиба, гуфтушунид ва шиносоии нав хеле мувофиқ аст. Нимаи дуюми рӯз неру каме коҳиш меёбад, бинобар ин фурсатро барои ба тартиб даровардани корҳои ҷамъшуда истифода баред. Шом эҳтимол бо шахсе аз гузашта вохӯред. Ин дидор метавонад хотираҳои хуш ва эҳсоси хубе ба ҷо гузорад.
Саратон (22 июн-22 июл)
Имрӯз саратонҳо бояд бештар ба ҳисси дарунии худ такя кунанд. Эҳсоси ботинӣ метавонад барои дуруст дарк кардани вазъият ба шумо кӯмаки хуб расонад. Корҳои оилавӣ бе душвории зиёд пеш мераванд ва дар хона фазои гарму самимӣ ҳукмфармо мешавад. Дар ҷои кор эҳтимол роҳбар шуморо танқид кунад ё суҳбати нохуше ба миён ояд. Инро аз ҳад зиёд ба дил нагиред. То шом вазъият ором мешавад ва рӯҳияи шумо низ беҳтар мегардад.
Асад (23 июл-23 август)
Имрӯз асадҳоро рӯзи пур аз рӯйдодҳои хуш ва таваҷҷуҳи атрофиён интизор аст. Шумо худро боэътимод ҳис мекунед ва ҷозибаи шахсиатон бештар ба назар мерасад. Корҳои эҷодӣ метавонанд ҳам шодӣ ва ҳам таърифи ғайричашмдошт оваранд. Дар муносибатҳои ошиқона низ рӯз хеле мусоид аст. Аммо ба масъалаҳои молиявӣ беэътиноӣ накунед. Хароҷоти ба назар ночиз низ метавонад дар маҷмӯъ маблағи зиёдро ташкил диҳад. Пеш аз харидани чизе хуб андеша кунед.
Сунбула (24 август-23 сентябр)
Имрӯз муваффақияти сунбулаҳо аз диққат ба ҷузъиёти хурд вобаста хоҳад буд. Корҳое, ки дақиқӣ ва таҳлилро талаб мекунанд, ба осонӣ ҳал мешаванд ва ҳамкорон муносибати бодиққатонаи шуморо қадр мекунанд. Дар муносибатҳои шахсӣ бошад, каме мулоимтар бошед. Танқиди пайваста метавонад наздиконро аз шумо дур кунад. Имрӯз беҳтараш бештар суханони хуб гӯед ва ба камбудиҳо камтар диққат диҳед. Шом барои танҳо мондан, истироҳат кардан ва мутолиаи ором мувофиқ аст.
Мизон (24 сентябр-23 октябр)
Имрӯз мизонҳо дар муошират осудагӣ ва ҳамдигарфаҳмиро эҳсос мекунанд. Рӯз барои гуфтушунид, корҳои муштарак ва вохӯриҳои ошиқона хеле мувофиқ аст. Ҳар коре, ки муносибати боэҳтиётро талаб мекунад, хуб пеш меравад. Бо вуҷуди ин, дар масъалаҳои молиявӣ ҳушёр бошед. Дар ҷойҳои серодам эҳтимоли гум шудан ё дуздида шудани ашёи шахсӣ вуҷуд дорад. Чизҳои қиматбаҳоро бодиққат нигоҳ доред ва онҳоро бе назорат нагузоред. Шомро бо одамони боэътимод гузаронед.
Ақраб (24 октябр-22 ноябр)
Имрӯз ақрабҳо ба масъалаҳои муҳим ва амиқ рӯ меоранд. Он чизе, ки то имрӯз норавшан менамуд, метавонад ногаҳон бароятон равшан шавад. Аз ин рӯ, рӯз барои таҳлил, банақшагирӣ ва қабули қарорҳои оқилона хеле муносиб аст. Дар муносибатҳои шахсӣ эҳтимол аст суҳбати самимие сурат гирад, ки муддати дароз ба таъхир гузошта будед. Аз масъалаҳои душвор канорагирӣ накунед. Ростқавлӣ метавонад на танҳо ба шумо сабукӣ бахшад, балки муносибатҳоро низ беҳтар кунад.
Қавс (23 ноябр-21 декабр)
Имрӯз қавсҳоро рӯҳияи болида ва хоҳиши пеш рафтан фаро мегирад. Эҳтимол пешниҳоди ҷолиб, лоиҳаи нав ё имконияти хубе пайдо шавад, ки доираи фаъолияти шуморо васеъ кунад. Агар чунин имконият пеш ояд, аз тарс онро аз даст надиҳед. Нимаи дуюми рӯз неру камтар мешавад, бинобар ин каме истироҳат кардан беҳтар аст. Ҳангоми суҳбат бо дигарон эҳтиёткор бошед ва нақшаҳои худро ба ҳар кас нақл накунед. Эҳтимол аст шахсе, ки ба ӯ бовар доштед, шуморо ноумед кунад.
Ҷаддӣ (22 декабр-20 январ)
Имрӯз ҷаддиҳо набояд барои ба даст овардани натиҷа аз ҳад зиёд шитоб кунанд. Рӯз барои кори пайваста, бодиққат ва банақшагирии корҳои оянда мусоид аст. Қарорҳои шитобкорона метавонанд натиҷаи дилхоҳ надиҳанд. Дар муносибатҳои шахсӣ бошад, вазъият гармтар мешавад. Эҳтимол аст яке аз наздикон бо рафтори ғайричашмдошт меҳрубонӣ ва ғамхории худро нишон диҳад. Ин меҳрубониро бо самимият қабул кунед. Шом ором, гарму роҳат ва бидуни ташвишҳои ҷиддӣ мегузарад.
Далв (21 январ-19 феврал)
Имрӯз дар зеҳни далвҳо фикрҳои наву ғайриодӣ зиёд пайдо мешаванд. Шояд хоҳед, ки ҳама чизро якбора дигар кунед, аммо на ҳар идеяро фавран амалӣ кардан мумкин аст. Аз ин рӯ, фикрҳои ҷолибатонро сабт кунед, дар байни онҳо метавонанд ғояҳои хеле арзишманд бошанд. Муошират бо ҳамфикрон ба шумо неру мебахшад. Ҳангоми кор бо ҳуҷҷатҳо ва файлҳои муҳим бодиққат бошед. Мушкилоти техникӣ ё иштибоҳ метавонад боиси талафот гардад.
Ҳут (20 феврал-20 март)
Имрӯз ҳутҳо ба оромӣ ва истироҳат бештар ниёз доранд. Табиат, мусиқӣ ва санъат метавонанд ба шумо рӯҳияи хуб бахшанд. Барои сайругашти ором ва истироҳати рӯҳӣ рӯзи муносиб аст. Кори комилан навро шуруъ накунед, зеро эҳтимол аст баъзе ҷузъиёти муҳим аз назар дур монанд. Ба ҷойи ин, корҳои нотамомро идома диҳед, онҳо метавонанд назар ба интизоратон осонтар пеш раванд. Шом орому осуда мегузарад ва барои барқарор кардани нерӯ мусоид хоҳад буд.
