Ҳамал (21 март-19 апрел)
Имрӯз эҳтимол бо рӯйдодҳои ғайричашмдошт ва тағйироти ногаҳонӣ рӯ ба рӯ шавед. Барои мутобиқ шудан ба шароити нав, шумо бояд чолок бошед ва омодагии худро барои қабул кардани ҳар гуна таҳаввулот нишон диҳед. Ба ҷои муқобилат кардан ба тағйирот, онҳоро ҳамчун имконият барои рушд қабул намоед. Имрӯз ҳиссиёти пешакӣ дарк намудани ҳодисаҳо дар шумо махсусан қавӣ хоҳад буд. Ба эҳсосоти дарунии худ гӯш диҳед ва бо такя ба он қарор қабул кунед. Шояд шумо имкониятҳои навро кашф кунед ё маълумоте ба даст оред, ки дар расидан ба ҳадафҳоятон кумак хоҳад кард. Муҳим аст, ки кушодафикр бошед ва барои қадам гузоштан ба самти номаълум омода бошед. Энергия ва ҷаззобияти шумо имрӯз барои атрофиён хеле ҷолиб хоҳад буд. Шумо метавонед таваҷҷӯҳи зиёдро ба худ ҷалб намоед. Аз ин фурсат истифода баред, то муҳити мусоид ва робитаҳои мустаҳкамро барқарор намоед. Дигаронро дастгирӣ кунед ва меҳрубонӣ зоҳир намоед. Ба худ ва ниёзҳои шахсии худ аҳамият диҳед. Эҳтимол, ба шумо вақти истироҳат ва барқарорсозии нерӯ лозим шавад. Аз машғулиятҳое, ки ба шумо хушҳолӣ мебахшанд, дурӣ наҷӯед. Таносуби дуруст миёни кор ва фароғат ба шумо кӯмак мекунад, ки бо нерӯ ва муваффақият пеш равед.
Савр (20 апрел-20 май)
Имрӯз дар муносибат бо ҳамсар ё дӯстдоштаатон сулҳ ва суботро эҳсос хоҳед кард. Қобилияти шумо барои шунидан ва фаҳмидани якдигар бештар мешавад, ки ба мустаҳкам шудани робитаи шумо мусоидат хоҳад кард. Агар шумо то ҳол шахси дилхоҳро пайдо накарда бошед, имрӯз имконияти шиносоии ҷолиб бо касе, ки ба шумо писанд меояд, вуҷуд дорад. Дар соҳаи кор, имкониятҳои нав барои рушди касбӣ пайдо мешаванд. Шумо илҳоми зиёде эҳсос хоҳед кард ва омода ҳастед, ки бо вазифаҳои нав рӯ ба рӯ шавед. Аз гирифтани масъулиятҳои иловагӣ натарсед, зеро ин метавонад ба пешрафти шумо кумак кунад. Ҳолати молиявии шумо устувор хоҳад буд. Имконияти сармоягузорӣ ба чизе арзишманд ва дурназарона пеш меояд, аммо ҳангоми қабули қарорҳои молиявӣ эҳтиёткор бошед. Тамоми маблағҳои худро дар як ҷо нагузоред.
Ҷавзо (21 май-20 июн)
Имрӯз бо рӯйдодҳои ҷолиб ва пур аз ҳодиса рӯ ба рӯ мешавед. Энергияи шумо баланд хоҳад буд ва имкониятҳо барои инкишофи шахсӣ зиёд мешаванд. Аммо, шумо бояд ба тағйирот ва рӯйдодҳои ногаҳонӣ омода бошед, ки шояд нақшаҳои шуморо каме дигаргун созанд. Дар ҳаёти шахсӣ, мумкин аст нофаҳмиҳо бо ҳамсар ё дӯстдоштаатон ба миён оянд. Барои пешгирии низоъ, сабру таҳаммулро риоя кунед ва иртиботи хубро ҳифз намоед. Агар муносибати шумо якранг шуда бошад, кӯшиш кунед, ки бо пешниҳодҳои нав ва шуғлҳои ҷолиб онро эҳё кунед. Аз ҷиҳати ҷисмонӣ, эҳтимолан, шумо худро каме хаста эҳсос мекунед. Ин метавонад ба кори шумо таъсир расонад. Барои хуб нигоҳ доштани саломатӣ, машқҳои ҷисмонӣ ё машғулиятҳои дӯстдоштаатонро фаромӯш накунед. Ин ба шумо дар нигоҳ доштани солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ кӯмак хоҳад кард.
Саратон (21 июн-22 июл)
Имрӯз шумо бояд ба масъалаҳои молиявии худ диққати махсус диҳед. Барои пешгирӣ кардани мушкилоти ғайричашмдошт, тавсия дода мешавад, ки ҳисобу китобҳои худро бодиққат санҷед ва нақшаи хароҷоти худро мураттаб созед. Аз қарорҳои саросемавӣ ва сармоягузориҳои беомӯзиш худдорӣ намоед. Нақшаи молиявии худро тартиб дода, ҳадафҳои муҳимро муқаррар намоед. Агар лозим шавад, бо мутахассисони молиявӣ машварат кунед, то интихоби дуруст кунед. Имрӯз аз хароҷоти нолозим ва харидҳои беҳуда худдорӣ намоед. Барои беҳтар кардани вазъи молиявии худ, роҳҳои сарфакорӣ ва пасандозро баррасӣ кунед. Идоракунии хуби молия ба шумо кумак мекунад, ки дар оянда вазъияти устувори молиявиро таъмин намоед.
Асад (23 июл-22 август)
Имрӯз шумо диққати зиёдро ба худ ҷалб хоҳед кард. Дар муҳити корӣ ё иҷтимоӣ мавқеи мустаҳкам пайдо мекунед. Агар шумо нақша доштед, ки лоиҳаи наверо оғоз намоед, имрӯз вақти мувофиқ барои амал кардан аст. Дар муносибатҳои шахсӣ, эҳтимол аст, ки дӯстдоштаатон ба шумо диққати бештар диҳад ва муносибататон боз ҳам гармтар гардад. Барои нигоҳ доштани ин фазои мусбӣ, миннатдорӣ ва самимиятро фаромӯш накунед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи муҳаббат бошед, имкони мулоқот бо шахси ҷолиб вуҷуд дорад.
Сунбула (23 август-22 сентябр)
Имрӯз диққати худро ба кори ҳаррӯза ва масъулиятҳо равона кунед. Имконияти пешрафт ва муваффақият барои шумо мавҷуд аст, агар шумо ба тафсилоти хурд диққати махсус диҳед. Нигоҳ доштани оромиш метавонад ба шумо дар қабули қарорҳои муҳим кӯмак расонад. Дар муносибатҳои шахсӣ, шумо эҳсос мекунед, ки ба танҳоӣ одат кардаед. Агар шумо ба касе ошиқ бошед, имрӯз фурсат аст, ки муҳаббати худро ошкор намоед.
Мизон (23 сентябр-22 октябр)
Имрӯз шумо мехоҳед, ки вақти худро бо наздиконатон гузаронед ва фазои гарм эҷод кунед. Муносибатҳо ва ҳамкорӣ барои шумо аҳамияти калон доранд, бинобар ин кӯшиш кунед, ки тавозун ва сулҳро нигоҳ доред. Агар ихтилофе ба миён ояд, бо мулоимӣ ва сабр онро ҳал кунед. Аз ҷиҳати касбӣ, имрӯз метавонад имконияти хубе барои мустаҳкам кардани мавқеи шумо дар кор ё рушди лоиҳаҳои шахсӣ бошад. Эҳтимол аст, ки шумо пешниҳодҳои нави корӣ ё ҳамкориро қабул кунед, ки ба пешрафти шумо кӯмак мекунад.
Ақраб (23 октябр-21 ноябр)
Имрӯз кушиш намоед, ки ором бошед ва ба эҳсосот дода нашавед, бо касоне, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, бештар тамос гиред. Дар соҳаи касбӣ, шумо метавонед пешрафт кунед, агар роҳи дурусти худро муайян намоед. Имрӯз барои таҳлили вазъият ва қабули қарорҳои муҳими дарозмуддат фурсати хуб аст. Ба масъалаҳои молиявӣ низ таваҷҷӯҳ кунед ва аз хароҷоти нолозим худдорӣ намоед. Вазъи саломатӣ аз эҳтиёткории шумо вобастагӣ дорад.
Қавс (22 ноябр-21 декабр)
Имрӯз рӯҳияи баланд ба шумо кӯмак мекунад, ки бо мушкилиҳои рӯзмарра осонтар рӯ ба рӯ шавед. Шумо мехоҳед, ки чизҳои наверо омӯзед ва дар ҳаёт таҷрибаҳои ҷолиб касб намоед. Агар шумо нақшаи сафар ё омӯзиши наверо дошта бошед, имрӯз вақти хуб барои оғоз аст. Дар муносибатҳои шахсӣ, имрӯз метавонед бо шахсоне, ки ҷаҳонбинии монанд доранд, робитаи хуб барқарор кунед. Ин метавонад ҳам дӯстӣ ва ҳам муносибати ошиқонаро фаро гирад. Худро барои таҷрибаҳои нав ва эҳсосоти гуворо омода созед.
Ҷаддӣ (22 декабр-19 январ)
Имрӯз диққати шумо ба масъалаҳои молиявӣ ва касбӣ равона хоҳад шуд. Барои он ки ба муваффақият ноил шавед, лозим аст, ки нақшаи дуруст дошта бошед. Даромади иловагӣ ё пешниҳоди кории ҷолиб имконпазир аст, бинобар ин ба имкониятҳои нав кушода бошед. Дар муносибатҳои шахсӣ, шумо шояд эҳтиёҷ ба оромӣ ва танҳоӣ дошта бошед. Ин табиӣ аст, зеро шумо мехоҳед фикрҳои худро тартиб диҳед ва нақшаҳои минбаъдаи худро муайян кунед. Ба эҳсосоти худ гӯш диҳед.
Далв (20 январ-18 феврал)
Агар шумо бо санъат ё эҷод машғул бошед, имрӯз барои амалӣ кардани фикрҳои нави худ вақти хуб аст. Дар муносибатҳои шахсӣ, шумо метавонед бо одамони нав шинос шавед ва муносибатҳои ҷолиб барқарор кунед. Агар шумо аллакай дар муносибат бошед, кӯшиш кунед, ки вақти бештарро бо ҳамсаратон гузаронед ва иртиботи худро мустаҳкам намоед. Дар масъалаи саломматӣ эҳтиёткор бошед, баланд шудани фишори хунро бепарво нагузоред.
Ҳут (19 феврал-20 март)
Имрӯз шумо эҳсос мекунед, ки ба ҳаёти шахсӣ бояд диққати бештар диҳед. Барои он ки эҳсосоти худро беҳтар дарк кунед, вақтро ба худ бахшед ва ба истироҳат ё мулоҳиза машғул шавед. Эҳтимол аст, ки шумо дарк кунед, ки ба тағйироти нав эҳтиёҷ доред. Дар муҳити корӣ, шумо метавонед кумак ва дастгирии ғайричашмдошт гиред. Бо шахсоне, ки ба шумо кумак карда метавонанд, робита барқарор кунед ва имкониятҳои навро баррасӣ намоед. Имрӯз барои банақшагирии оянда ва қабули қарорҳои муҳими шахсӣ рӯзи хуб аст.
