Ҳамал (21 март-19 апрел)
Барои шумо диққати худро ба коре ҷамъ кардан имрӯз душвор хоҳад буд. Давоми рӯз парешонхотир мешавед ва шитоб мекунед. Бо вуҷуди ин, эҳтимол аст, ки дар давоми рӯз корҳоеро, ки бояд анҷом медодед, ба миқдори камтар иҷро кунед. Корҳое, ки анҷом мешаванд, беҳтар аст ду бор санҷида шаванд, зеро хато метавонад ворид гардад. Дар ин рӯз бояд талош кунед, ки афкори худро ба нақшаҳои муайян равона созед. Бо пайгирӣ ва диққати бештар, метавонед корҳои худро беҳтар анҷом диҳед. Инчунин, истироҳат кардан ва андешаҳои манфиро канор гузоштан ба шумо кумак хоҳад кард, ки бештар фаъол гардед ва рӯзи худро бо ҳаловат сипарӣ намоед.
Савр (20 апрел-20 май)
Рӯзи хубест, то ба бизнес, касбу кор ва музокирот диққати хоса диҳед. Агар дар ҳафтаи оянда муҳокимаи масъалаҳои муҳиме дар назар дошта бошед, беҳтар аст ин корро имрӯз анҷом диҳед, зеро дар ин рӯз ёфтани роҳи ҳал осонтар хоҳад буд. Агар кор бо роҳбарӣ ё миёнаравӣ рабт надошта бошад, бояд вақти худро барои ҳалли масъалаҳои ҳассос бо атрофиён сарф кунед. Имрӯз метавонед аз муносибатҳои хуб бо дигарон ва бо атрофиён хеле хуб забон ёфта тавонистанатон баҳра бардоред. Ин рӯз метавонад ҳамчун василаи беҳсозии равобит ва мустаҳкам кардани мавқеъ дар ҷомеа хизмат кунад. Аз рӯи нақшаҳои мушаххас кор карда ва бо такя ба дигарон, метавонед ба дастовардҳои назаррас ноил гардед.
Ҷавзо (21 май-20 июн)
Дар ин рӯз набояд танҳо ба қувваи худ такя кунед. Агар имкон набошад, ки корҳоро ба таъхир гузоред, пас бояд ба кӯмак ё маслиҳати дигарон такя кунед. Хусусан наздикон ба шумо кумак карда метавонанд. Имрӯз хеле серкор мешавед ва қисми масъулиятҳоро ба каси дигар супориданатон лозим меояд. Агар дар қабули қарорҳо шубҳа дошта бошед, набояд шарм кунед ва бояд барои машварат ба дигарон муроҷиат кунед. Бо такя ба муносибати хуб, касбият, таҷриба ва иртиботҳои дигарон, метавонед аз хатогӣ канораҷӯӣ кунед ва ба натиҷаҳои дилхоҳ бирасед.
Саратон (21 июн-22 июл)
Имрӯз ногаҳон дар худ иқтидори роҳбариро эҳсос мекунед. Ин эҳсосот бепоя нестанд, зеро имрӯз воқеан маҷбур мешавед, ки қарор қабул кунед ва бори масъулиятро ба ӯҳда гиред. Аз як тараф, метавонед ҳадафи интиқодҳои душманон қарор гиред. Аммо аз тарафи дигар, агар қарорҳоятон ба андешаҳои амиқ асос ёбанд, имкони бузурги нишон додани натиҷаҳои олӣ доред. Имрӯз метавонед рақибон ва ҳасудонро шарманда созед, агар бо ирода ва устуворӣ амал кунед. Беҳтар аст, ки ба қарорҳои худ боварӣ дошта, дурандешона кор кунед. Дар ин рӯз нишон додани қобилиятҳои беназир мавқеи шуморо дар ҷомеа ва байни ҳамкорон қавӣ мегардонад.
Асад (23 июл-22 август)
Имрӯз эҳсос мекунед, ки чизеро аз мадди назар дур кардаед. Шояд дар бораи рӯйдодҳои атроф хабар надошта бошед ё маълумоти кофӣ барои корҳое, ки анҷом медиҳед, надошта бошед. Бо вуҷуди ин, ҷойи ташвиш нест. Ҳама чизро донистан ғайриимкон аст, бинобар ин бояд худро ором нигоҳ доред ва ба корҳое, ки бо онҳо хуб ошно ҳастед, диққат диҳед. Рӯзи худро ба корҳои эҷодӣ бахшидан барои шумо беҳтар хоҳад буд. Инчунин, бояд кӯшиш кунед, ки нисбати худ серталаб набошед ва ба ҳалли масъалаҳои ҳаррӯза бо сабр муносибат кунед. Дар эҷодкорӣ ва истироҳати самарабахш метавонед оромӣ ва эътимоди худро барқарор созед.
Сунбула (23 август-22 сентябр)
Имрӯз ба таври аҷиб мусоид хоҳад буд, ҳатто бе кӯшишҳои махсус. Ин аз он сабаб аст, ки имрӯз барор ҳамсафари шумо аст. Туҳфаҳои ногаҳонӣ ва гуворо имкон дорад, ки ҳар яке аз дигараш хушояндтар хоҳад буд. Дар айни замон, онҳое, ки ба шумо бадбинӣ доранд, метавонанд ба вазъи номувофиқ дучор шаванд. Ин ҳолат боиси он мешавад, ки шумо худро боз ҳам пурқувваттар ва хушҳолтар ҳис мекунад. Ба ин рӯз бо эътимод муносибат намуда, метавонед аз имкониятҳои худ пурра истифода баред ва аз ҳаёт лаззат баред.
Мизон (23 сентябр-22 октябр)
Ба ҷои ғарқ шудан ба корҳои ҳаррӯза, бояд ба вазъият аз дуртар назар кунед. Оё онҳо ҳадаферо, ки дар пайи он ҳастед, дар хотир доред? Ё шояд вақти шумо асосан барои корҳои рӯзмарра сарф шуда, ба ҷои идораи вазъият, ба он тобеъ шудаед? Ҳангоми эҷоди асар, рассом бояд аз он чанд қадам дур шавад, то онро бо чашмони дигар аз назар гузаронад. Ҳамин тавсияро ситораҳо барои шумо медиҳанд: мумкин аст, дар тасвири ҳаёти шумо чизе намерасад. Имрӯз фурсати хубест барои ислоҳи ин нуқсон ва сохтани як нақшаи равшан барои оянда.
Ақраб (23 октябр-21 ноябр)
Имрӯз метавонед ҳар касро ба ҳар чизе, ки мехоҳед, бовар кунонед. Қобилиятҳои муошират ва истеъдоди бовар кунонидани шумо дар авҷи худ хоҳанд буд. Ҳатто далелҳои хушк ва рақамҳоро метавонед чун як ҳикояи ҷолиб пешкаш намоед. Имрӯз барои шумо вақти муносибест, то дастгирии атрофиёнро ба даст оред ё дар касбатон пешрафт кунед. Агар зарурияти гузаронидани музокирот бо шарикон пеш ояд, имрӯз беҳтарин рӯз хоҳад буд. Истифодаи ин қобилиятҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар касбу кор ва муошират ба натиҷаҳои беҳтарин ноил гардед.
Қавс (22 ноябр-21 декабр)
Имрӯз бояд ба нақша ва мақсадҳои худ устуворона пойфишорӣ кунед. Эҳтимол аст, ки дар роҳ бо монеаҳо ё ҳатто муқовимати ошкоро рӯ ба рӯ шавед. Дархости шумо шояд нодида гирифта шавад, идеяатон рад гардад ва пешниҳодатонро қабул накунанд. Аммо ситораҳо мегӯянд, ки агар аз тасмими худ нагузаред ва бо ирода идома диҳед, ба ҳадаф мерасед. Муҳим аст, ки ба худ бовар дошта бошед ва аз фикрҳои дигарон наҳаросед. Ҳатто дар вазъияти душвор, роҳҳои нави ҳалли масъалаҳоро пайдо намоед. Агар ба таври пайваста амал кунед ва аз нокомӣ наҳаросед, натиҷаҳо ба ҳадафи деринаи шумо ҷавоб хоҳанд дод.
Ҷаддӣ (22 декабр-19 январ)
Имрӯз барои шумо лозим мешавад, ки барои иҷрои нақшаҳои худ ангезаи қавӣ пайдо кунед. Бе ин ангеза, шумо метавонед тамоми рӯзро бе самар гузаронед. Аммо ангезае, ки шуморо пеш мебарад, метавонад ҳар чиз бошад: эҳсоси фаврияти корҳо, ваъдаи муваффақият, ё ҳатто танҳо шавқмандӣ ба натиҷаи кор. Имрӯз барои шумо муҳим аст, ки бо рӯҳияи фаъол кор кунед, зеро дар акси ҳол рӯз метавонед бе натиҷаи хуб рӯзро гузаронед. Ҳар коре, ки оғоз мекунед, агар онро бо майл анҷом диҳед, натиҷаҳои хуб меорад.
Далв (20 январ-18 феврал)
Имрӯз барои шумо меҳнати самарабахш тавсия дода мешавад, гарчанде ки эҳтимол андешаҳои шумо комилан дигаргуна ҳастанд. Энергияи шумо дар сатҳи баланд қарор надорад ва барои ҳамин сустӣ ва дилсардӣ метавонад шуморо фаро гирад. Агар кори худро ба таъхир гузоред, то охири рӯз метавонед худро хеле заиф эҳсос кунед. Барои он ки ин ҳолат рух надиҳад, бояд худро водор созед, ки фаъолият намоед. Агар ба кор машғул шавед, рӯҳияатон беҳтар мешавад ва рӯз пурмаҳсул мегузарад. Имрӯз муҳим аст, ки бо корҳои худ машғул шавед, то ки худро пурқувват эҳсос кунед ва аз вақти худ бо манфиат истифода намоед.
Ҳут (19 феврал-20 март)
Имрӯз Ҳут метавонад гоҳ-гоҳ ба хаёлоти худ фурӯ равад, аммо воқеият ӯро ба зудӣ ба замин бармегардонад. Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки вазифаҳои худро на танҳо бо дақиқӣ ва суръат иҷро кунед, балки аз вазъияти тағйирёбанда ва аксуламали атрофиён низ хабардор бошед. Агар ба корҳои худ таваҷҷӯҳи ҷиддӣ зоҳир намоед, рӯз барои шумо хеле самарабахш хоҳад буд. Дар акси ҳол, агар ғарқи хаёлоти худ боқӣ монед ва ба корҳои худ диққати кофӣ надиҳед, хатогиҳо ва нокомӣ ногузир хоҳанд буд. Барои шумо муҳим аст, ки имрӯз бо тамоми ҳастӣ кор кунед.
