Соатҳои зебои занона аз соатҳои мардона хеле фарқ мекунанд. Дар байни соатҳои занона хеле кам пайдо мешавад, ки моделҳои худпечкуниро пайдо кунед. Дар соатҳои занона тасмаҳои аз ҳад зиёди металлӣ тавсия дода намешавад.
Лавозимоти занона бояд бо лутфу нафосат, завқ ва зебоии соҳиби онро таъкид кунад. Аз ин сабаб фарки вазн байни асбобхои мардона ва занона метавонад 1,5—2 баробар бошад.
Тарроҳии соатҳои занона то ҳол ба шаклҳои ҳамвор ва мураккаб, вале шево асос ёфтааст. Соатҳои занона камтар шево ҳастанд - соатҳои варзишӣ, аммо онҳо ба ҳар ҳол назар ба ҳамтоёни мардони худ хеле занонатар хоҳанд буд. Дасти зан ҳоло ҳам бориктар ва нозуктар аст.
Одатан, лавозимоти мардона бо рангҳои сиёҳ ва хокистаранг сохта мешаванд. Ин аст, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки кушодагии худро ба озмоиш нишон диҳанд ва аз асосҳои классикӣ дур шаванд.
Занон аксар вақт чизҳои аз металлҳои қиматбаҳо сохташударо, ки бо сангҳои қиматбаҳо ороиш дода шудаанд, афзалтар медонанд.Мардон дар интихоби масолех серталаб нестанд ва дар бораи эътимоднокӣ ва устувории дастгоҳ дар маҷмӯъ бештар ғамхорӣ мекунанд. Сифати шиша, муқовимати он ба осеб ва намӣ ҳатман мепурсанд. Занон маҳсули навро зуд интихоб карда, аз шумораи нусхаҳои истеҳсолшуда пурсон мешаванд.
Мардон майл доранд, ки тамғаҳои собитшуда ва боэътимодро интихоб кунанд, моделҳои классикиро интихоб кунанд ва аксар вақт соатҳои антиқа мехаранд. Ҳангоми интихоби тарҳи мукаммал ва функсияҳои мураккаб, онҳо ба охирин афзалият медиҳанд. Барои мардон муҳим аст, ки дарк кунанд, ки аксессуари онҳо боэътимод, дақиқ ва устувортарин аст. Ин ба эътимоди онҳо ба худ ва қобилиятҳои худ меафзояд.
Занон соатро бояд ба кадом дасташон кунанд?
Агар пештар соатро аз тарафи чап мепӯшониданд ва боқимондаи ҷавоҳирот ба дасти рост кӯчонида мешуд, аммо ҳоло ин қоидадигар шудааст. Имрӯз, соат дар тарафи чап дар якҷоягӣ бо дастпона пӯшида мешавад. Ҳарду ҷавоҳирот дар як услуб интихоб карда мешаванд ё ҳатто ҳамчун як маҷмӯа харида мешаванд.
Интихоби соате, ки ба услуби либосатон мувофиқ бошад, хеле муҳим аст. Агар шумо костюми расмӣ бо гарданбанд дар якҷоягӣ бо соати варзишӣ пӯшед, ин нишон медиҳад, ки шумо интихоби дуруст надоред. Новобаста аз тамоюлҳои мӯд, аксессуарҳо бояд ба либос мувофиқат бошанд.
Мард бояд чанд соат дошта бошад ва бо кадом либос онро ба бар кунад?
Мардони ки интихоби дуруст доранд, дар имиҷ, услуб ва тарзи пӯшидани либос фикр мекунанд. Соатҳои мардона бояд услуб ва мақоми мардро таъкид кунад, бинобар ин пеш аз харидани ин ё он модел фикр кунед, ки оё он костюм, имиҷ ва тарзи либоспӯшии шумо мувофиқ аст ё на. Ҳамин тавр, тибқи этикет, ҳар як намояндаи ҷинси пурқувват бояд ҳадди аққал якчанд намуди соатҳои мардона дошта бошад:
Барои вохӯриҳои махсус, масалан, бо шарикони тиҷоратӣ тавсия дода мешавад. Онҳо бояд аз харошидаги шиша ё дигар нуқсонҳо, ки ҳангоми фарсудашавии ба вуҷуд меоянд, тоза бошанд.
Соатҳои худро барои ҳар рӯз мувофиқи одобе, ки дар кори шумо қабул шудааст, интихоб кунед. Агар шумо дар як ширкати барномасозоне кор кунед, шумо метавонед ҳар чизеро, ки ба шумо маъқул аст, бе назардошти мӯди муосир харед. Аммо агар ба шумо лавозимоти арзанда лозим бошад, ки бо костюматон барои вохӯриҳо ва гуфтушунидҳои ҳаррӯза ҳамроҳ шавед, шумо бояд ё классикии шеворо интихоб кунед ё ба моделҳои соатҳое, ки дар байни ҳамкасбони кории шумо маъмуланд, бодиққат назар кунед. Пӯшидани дастпонаҳо бо соат ҳам барои мардон ва ҳам барои занон иҷозат аст, чизи асосӣ ин аст, ки лавозимот бо либос хуб мувофиқат кунад. Имрӯз, мардон низ аксар вақт дар як даст баробари соат якчанд дастбандҳо мепӯшанд. Ҷавоҳироте, ки аз чарм сохта шудаанд, ки дастро нарм мегиранд ва ба остини курта халал намерасонанд, одатан якҷоя хуб кор мекунанд.
