Ҳамал (21 март-20 апрел)
Рӯзро бо каме изтироби дохилӣ оғоз мекунед, вале он зуд ба нерӯ ва рӯҳбаландӣ табдил меёбад. Субҳ корҳои муҳим ва диққати зиёд талабкунандаро анҷом диҳед. Нимаи дуюми рӯз масъалаи молиявии кӯҳнаро ҳал кардан ё ба шартҳои хубтар расидан мумкин аст. Пеш аз имзо кардани ҳуҷҷатҳо ҳама чизро бодиққат хонед. Бегоҳ бо наздикон вақт гузаронед. Шоми ошиқона дар муҳити орому самимӣ хеле гуворо мегузарад.
Савр (21 апрел-21 май)
Имрӯз бештар ба ҳисси ботинии худ такя кунед, зеро он шуморо дуруст роҳнамоӣ мекунад. Агар кайҳо боз мехостед бо касе дар бораи масъалаи муҳим суҳбат кунед, имрӯз вақти муносиб аст. Дар муносибат бо дигарон нармӣ ва фаҳмиш бештар мешавад. Дар масъалаҳои молиявӣ эҳтиёткор бошед ва аз хароҷоти ногаҳонӣ худдорӣ кунед. Корҳои эҷодӣ ва хонагӣ осон пеш мераванд. Бегоҳ истироҳати оромро дар назди одамони дӯстдошта интихоб кунед.
Ҷавзо (22 май-21 июн)
Имрӯз суҳбату мулоқотҳо барои шумо хеле бобарор мешаванд. Рӯз барои музокира, вохӯриҳои корӣ ва шиносоӣ бо одамони нав муносиб аст. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед суханатон бо амалатон мувофиқат кунад, зеро атрофиён ба самимияти шумо бештар аҳаммият медиҳанд. Нимаи дуюми рӯз каме хастагӣ эҳсос кардан мумкин аст. Барои барқарор кардани қувват каме сайругашт кунед. Ҳавои тоза ба шумо нерӯи нав мебахшад.
Саратон (22 июн-22 июл)
Имрӯз барои саратонҳо рӯзи гарму пур аз эҳсосоти хуб аст. Шумо метавонед бе сухан ҳам ҳолати наздиконатонро хуб дарк кунед. Аз ин фурсат истифода бурда, бо одамони бароятон азиз бештар суҳбат кунед ва муносибатҳоро самимитар созед. Дар кор аз нақшаи пешбинишуда дур нашавед ва якбора корҳои зиёдро ба уҳда нагиред. Бегоҳ дар хона муҳити орому гуворо ҳукмфармо мешавад. Шоми оилавӣ ба шумо ҳисси оромӣ мебахшад.
Асад (23 июл-23 август)
Имрӯз нерӯ ва боварӣ ба худ шуморо ҳамроҳӣ мекунанд. Барои мулоқотҳои муҳим, баромадҳои ҷамъиятӣ ва қадамҳои ҷасурона рӯзи хуб аст. Атрофиён ба шумо таваҷҷуҳ мекунанд, рафтору суханонатон таъсир мерасонад. Аммо дар роҳи расидан ба мақсад эҳсоси дигаронро фаромӯш накунед. Баъзан як сухани беандеша метавонад касеро ранҷонад. Бегоҳ эҳтимол хабари хуш ё мулоқоти ғайричашмдошт шуморо хеле хурсанд кунад.
Сунбула (24 август-23 сентябр)
Имрӯз дар кор имкониятҳои хуб ба миён меоянд. Диққат ба ҷузъиёт ва қобилияти таҳлилӣ ба шумо кумак мекунанд, ки масъалаи душворро ҳал кунед. Ҳамкорон муносибати масъулонаи шуморо қадр хоҳанд кард. Дар муносибатҳои шахсӣ бошад, каме нармтар бошед. Аз наздикон талаботи аз ҳад зиёд накунед. Имрӯз меҳрубонӣ ва шӯхии хуб аз танқид беҳтар таъсир мерасонанд. Агар ба дигарон фаҳмиш нишон диҳед, муносибатҳоятон боз ҳам беҳтар мешаванд.
Мизон (24 сентябр-23 октябр)
Имрӯз шуморо вохӯриҳои зиёд ва шиносоии нав интизоранд. Одамони нав метавонанд имкониятҳои хуб оваранд ва муносибатҳои кӯҳна низ мустаҳкамтар мешаванд. Рӯз барои корҳои муштарак ва масъалаҳое, ки созиш талаб мекунанд, мувофиқ аст. Кӯшиш кунед оромии худро нигоҳ доред. Агар чизе шуморо асабонӣ кунад, каме танаффус гиред ва баъд ба масъала баргардед. Бегоҳ бо мусиқӣ, китоб ё сайругашти ором истироҳат кунед.
Ақраб (24 октябр-22 ноябр)
Имрӯз мефаҳмед, ки кадом масъала барои шумо воқеан муҳим аст. Ба ҳисси аввалини худ бовар кунед, зеро эҳтимол он дуруст бошад. Дар кор вазъият метавонад ногаҳон тағйир ёбад. Гарчанде ин дигаргунӣ аввал нороҳаткунанда намояд, баъдтар роҳи беҳтареро пеши рӯятон мекушояд. Дар муносибатҳо ростқавл бошед ва эҳсосоти худро пинҳон накунед. Як суҳбати самимӣ метавонад бисёр нофаҳмиҳоро бартараф кунад.
Қавс (23 ноябр-21 декабр)
Имрӯз барои сафар, таҳсил ва омӯхтани чизҳои нав рӯзи хуб аст. Агар кайҳо боз мехостед ба курсҳои нав дохил шавед ё сафареро ба нақша гиред, акнун вақти мувофиқ расидааст. Муошират бо одамони шаҳр ё кишвари дигар низ бобарор мешавад. Масъалаҳои молиявӣ ва сармоягузории калонро беҳтараш ба рӯзи дигар гузоред. Бегоҳ рӯҳбаландӣ ва илҳоми нав пайдо мекунед, ки таъсири хуби он чанд рӯзи дигар ҳам эҳсос мешавад.
Ҷаддӣ (22 декабр-20 январ)
Имрӯз шумо метавонед обрӯ ва мавқеи касбии худро мустаҳкам кунед. Саъю кӯшиш ва диққат ба ҷузъиёти кор ба шумо имкон медиҳанд, ки вазифаи душворро бомуваффақият анҷом диҳед. Роҳбарият заҳмати шуморо мебинад ва метавонад онро қадр кунад. Аммо тамоми вақти худро ба кор набахшед. Барои наздикон низ вақт ҷудо кунед. Як зиёфати одии оилавӣ ё суҳбати самимӣ шоми шуморо гарму хотирмон мегардонад.
Далв (21 январ-19 феврал)
Имрӯз ба фикру андешаҳои ғайриодӣ бештар диққат диҳед. Шояд маҳз як идеяи ғайримуқаррарӣ ба натиҷаи хуб расонад. Аз пешниҳоди роҳҳои нав натарсед, ҳатто агар онҳо аввал каме аҷиб ба назар расанд. Вохӯрӣ бо одамони ҳамфикр ба шумо илҳом мебахшад. Дар муносибатҳои ошиқона низ эҳтимоли як шиносоии ҷолиб ё тағйир ёфтани назаратон ба шахсе вуҷуд дорад. Бегоҳро беҳтараш дар ҷамъомади дӯстона гузаронед.
Ҳут (20 феврал-20 март)
Имрӯз хаёлот ва ҳиссиёти шумо хеле қавӣ мешаванд. Барои корҳои эҷодӣ ва ҳунарӣ рӯзи хуб аст, зеро идеяҳои нав осон пайдо мешаванд. Фикрҳое, ки субҳ ба хотиратон меоянд, ҳатман нависед, онҳо метавонанд баъдтар хеле муфид бошанд. Дар муошират кӯшиш кунед фикратонро равшан баён кунед, то нофаҳмӣ пеш наояд. Бегоҳ истироҳати ором ба шумо нерӯи тоза мебахшад. Сайругашт ё гӯш кардани мусиқии ором рӯҳатонро болида мекунад.
